Статьи

Мирза Слоян. Человек - легенда

Юрий Дасни   /   21 мая 2020 года

    Историческая личность, как правило, является избранником судьбы и не зависит от волеизъявления общества. Она живет невидимо от людских глаз и обнаруживает себя с годами, своими добрыми деяниями и особыми заслугами перед своим народом. Эта личность, в которой народ находит свое отражение, осуществление своей мечты и воли, так как воплощает в реальную жизнь стремления и желания своих соотечественников. Одной из таких личностей, по мнению езидов является Мирза Слоян, который своими благими деяниями снискал любовь и уважение всего езидского народа.

    К сожалению, с уважаемым Мирзой я познакомился не так давно, приблизительно в 2009-10 гг., но этих лет вполне хватило, чтобы хорошо узнать и полюбить этого человека. Наше знакомство произошло по воле интересного случая. Как-то в Москве ко мне обратился мой приятель армянин и сказал: «На Шоссе Энтузиастов есть торговый комплекс, руководителем которого является твой земляк-езид, а мне нужен в аренду торговый павильон. Я был у него, его зовут Мирза Слоян, но он мне сказал, что свободных павильонов нет и в ближайшее время никто освобождать не собирается». Я ответил, что слышал о Мирзе, но я с ним не знаком. Но мой приятель  настаивал: «Но это же твой земляк, ты можешь с ним поговорить. – Я ответил ну и что, таких земляков у него «пол Москвы», с какой стати он мне что-то должен». Он долго уговаривал меня и на следующий день я решил к нему поехать. Был полдень, я зашел в здание администрации, на посту охраны меня спросили: Вы к кому, и по какому вопросу? - Я ответил к  руководителю по аренде павильона. Меня проводили в кабинет, где сидел солидный мужчина. Я спросил: Вы Мирза? –  Он ответил, нет, я Ашот (Ашот Такмазян – армянин, давний друг и партнер по бизнесу), а Мирза отошел, будет через пару минут и предложил присесть. Минут через пять зашел Мирза и начался обычный в таких случаях ознакомительный разговор – кто, откуда, из какого рода, чем занимаюсь и т.п. После чего, Мирза спросил, зачем я пришел. Я ему рассказал просьбу своего друга армянина. Мирза улыбнулся и сказал – слушай Юра, у меня есть один хороший павильон, который я припас на всякий случай, но раз ты пришел, я отдам твоему другу, пусть приходит завтра. Когда я сообщил об этом своему другу, его радости не было предела. С того дня между Мирзой и мной завязались приятельские отношения, которые вскоре переросли в дружеские и затем в братские отношения.

    Мирза Слоян всегда был тесно связан со своей общиной. Он часто приглашал меня, и я бывал у него в офисе, в компаниях среди его друзей и родственников. Он был неординарный человек, это было видно по тому, как он вел себя с людьми, как он разговаривал и как к нему относились люди. Он обладал консервативным нравственным чувством, высокими моральными устоями и проницательным умом. Он всегда был предельно вежлив и сдержан. Окружающим было приятно иметь с ним дело и на удивление каждый из новых знакомых хотел стать его другом. Несмотря на многочисленные искушения и соблазны, он твердо сохранял верность своим принципам и не терял головы, а его принципиальная позиция помогала избегать ошибок в решении важных жизненных вопросов. Мирза обладал тонким чувством юмора, и минуты осложнений в общениях с людьми и гнева переводил в шутку. Благодаря этим качествам ему всегда удавалось разряжать обстановку и избегать серьезных конфликтов. Он всегда был готов поддержать близкого человека, оказавшегося в сложной ситуации; часто к нему люди обращались за советом. Несмотря на трудности, он никогда не бросал начатые дела, и если они прерывались на время лечения его сердечной болезни, позже он обязательно возвращался к тому, что не успел завершить.

    За годы нашего общения было много интересных событий, но в своих воспоминаниях об уважаемом Мирзе хочу привести несколько разных эпизодов из нашей жизни, чтобы представить его с разных сторон.

    Летом 2010 года я приехал к Мирзе в офис и предложил организовать группу из езидов – российских бизнесменов, для поездки на то время в единственный в мире езидский святой храм Лалиш в Ираке. Идея ему очень понравилась, и я стал заниматься организационными вопросами. Наша поездка в Лалиш и путешествие по Иракскому Курдистану прошла на очень высоком уровне, было много встреч, общений с разными людьми и счастливые глаза друзей. Без сомнений время, проведенное в Эрбиле, Дуоке и Лалише было не только приятным, но и полезным. Лалиш и высокое гостеприимство курдов произвели на нас незабываемые впечатления, но это другая тема. Во время нашего пребывания в Курдистане, Мирза был в хорошем настроении и часто говорил мудрые слова. Так, один из уважаемых езидских шейхов –  шейх Шамо, на протяжении всего нашего пребывания, оказал нашей группе большое уважение, которое превзошло все наши ожидания. В завершении нашей поездки, когда мы расставались, Мирза от всей души поблагодарил шейха и сказал: Уважаемый шейх, Вы знаете эту притчу – двое мужчин приходят к одному уважаемому человеку в гости и гостят день – другой, гостеприимству хозяина не было предела, а когда гости собрались уходить, он еще задарил их подарками. Вышли гости на дорогу и один другому говорит: «Слушай, он так много добра нам сделал, что же нам в ответ ему сделать такого плохого, чтобы не остаться у него в долгу». От этой притчи шейх сначала пришел в изумление, но потом Мирза добавил: «Такие люди тоже бывают. Вы нам оказали такое гостеприимство, что это не возможно не ценить и трудно забыть».

    Когда мы возвращались в Москву, еще в дороге Мирза мне сказал: Знаешь, у меня возникла хорошая идея, я хочу построить езидский храм в Армении. – Я ответил, что это  отличная идея, но почему в Армении, а не в России. – Он сказал, что в России у нас будут  большие сложности с получением земли и разрешением на строительство, а армяне наш братский народ, и я уверен, что с разрешением на строительство проблем не будет, армянские власти не будут нам препятствовать. Кроме того, Армения для многих езидов давно уже стала родиной. Но проблема оказалась с другой стороны, и путь к храму не был таким легким, как мы предполагали. Когда из Москвы Мирза позвонил ныне покойному его святейшеству миру всех езидов Тахсин-бегу, чтобы получить благословение, мир ответил категорическим отказом. Он аргументировал свой отказ тем, что в истории езидов такого еще не было, чтобы езидский храм строился на чужой земле, это невозможно добавил он. После чего у Мирзы начались сложные переговоры и эмиром и Высшим езидским духовенством. В ходе многократных переговоров Мирза смог убедить их, что в связи со многими жизненными обстоятельствами (дальней дорогой, визой и т.п.) многие езиды не могут приехать в Лалиш, а Армения для многих езидов давно стала родиной и, наконец, они согласились. Вскоре из Лалиша в Армению прибыла почетная делегация, которая осветила местность, где планировалось строительство, и заложила первый камень под строительство первого езидского храма за пределами Курдистана. Тогда Мирза бросил все свои дела, и все силы отдал на строительство храма и уже через восемь месяцев – 29 сентября 2012 года в Армении – в районе Акналич, состоялось торжественное открытие первого в мире езидского храма за пределами исторической родины. Одновременно со строительством, Мирза приступил к благоустройству территории вокруг храма и в течение нескольких лет превратил заброшенный пустырь в красивый парк с прогулочными дорожками, фонтаном и лавочками. Там же построил культурный центр площадью более 1000 кв.м. и аллею славы, на которой выставлены семь памятников, один из которых посвящен армяно-езидской дружбе.  

    Несмотря на свою занятость, Мирза Слоян всегда находил поводы для радости, был хорошим организатором, часто собирал друзей и устраивал праздничные мероприятия.  Как-то Мирза, меня и нескольких близких друзей пригласил на отдых в Дубай. Согласно кавказским традициям, каждый день утро у нас начиналось с праздничного застолья, которое продолжалось до вечера. На четвертый день я ему сказал: Мирза так дело не пойдет, давай, что-то другое сделаем. Он спросил: Что? – Я ответил, давай завтра поедим на экскурсию по Эмиратам. – Он ответил хорошо. На этом наш разговор по экскурсии закончился. На следующий день Мирза поднял нас всех рано утром и сказал, что за нами едет машина и экскурсовод – мы едем на экскурсию. Видели бы вы, сколько радости было у всей взрослой мужской компании. Когда подъехал наш минивэн, все сели в салон и в тоже время подошли два экскурсовода, хотя Мирза заказывал одного. Одну девушку - экскурсовода посадили рядом с водителем, а для второй – места не осталось, но она сказала, что тоже хочет поехать с нами. Я сидел рядом с Мирзой. Мирза ей спокойно ответил что, к сожалению, места нет. Девушка не отступала и наставала на своем. Мирза еще раз терпеливо ответил – места нет. Тогда девушка сделала шаг в салон минивэна и сказала: Но я уже приехала, что мне делать, я поеду с вами! Мирза с улыбкой посмотрел на девушку и сказал: Ну, хорошо-хорошо, если только на Юриных коленках. В салоне машины раздался громкий смех, девушка покраснела и вышла.

    Геноцид езидов Шангала в 2014 году, Мирза воспринял как свою личную трагедию. Сразу же после нападения ИГИЛ на Шангал, он с пир Задо Исебиа и Тельманом Ферояном поехали в Иракский Курдистан, как он мне сказал: «для того чтобы увидеть все своими глазами и узнать чем мы можем им помочь». Из Курдистана вернулся совершенно другой Мирза Слоян, его будто подменили. От увиденной трагедии, он находился в шоковом состоянии и в таком депрессивном настроении, когда совершенно исчезают всякие, даже самые положительные человеческие мысли и остается одно – полное разочарование во всем. Больше всего его поразило то, что езидов вероломно бросила курдская армия. Он говорил: «С арабами и турками понятно, но почему опять курды – одни бросили езидов без защиты, а другие участвовали в отрядах ИГИЛ в нападении на них». На мои замечания типа – это война, это не курды, это исламская идеология ИГИЛ и т.п., он с печальными глазами каждый раз повторял: «Видел бы ты своими глазами, что они сделали с нашим народом. Кругом стон и плач, душераздирающие крики, жалкий плач детей, истерическое рыдание матерей, беспомощный и растерянный взгляд мужчин, мучительные страдания отцов и матерей. За что? В чем вина этих людей? – Всего лишь в том, что они езиды. А ведь в отрядах ИГИЛ, которые напали на Шангал были и курды, и пешмерга, которые бросили без защиты и без оружия езидов тоже курды. Разве так со своим  народом поступают, восклицал он».

    Мирза Слоян был очень сильно предан своей религии и любил свой народ, из-за чего некоторые люди часто обвиняли его в антикурдизме. На самом деле он хорошо относился к курдам-мусульманам, во всяком случае, я никогда не слышал, чтобы он плохо отзывался о курдах. И всем известно, что Княз Гасанов (курд-мусульманин, председатель совета курдской общины Армении) был одним из его лучших друзей. Он часто повторял: «Мы с курдами братья, но исламская религия разделила нас и даже сделала курдов нашими врагами. Мы хорошо помним историю наших предков, согласен братскому противостоянию надо когда-нибудь положить конец, но пока к нам будет такое дискриминационное  отношение, жить в одном доме мы не можем».

    В беседах со мной Мирза часто повторял, что цивилизация и технический прогресс беспощадно разрушают нашу общину, которая смогла сохраниться на протяжении тысяч лет, а разбросанность езидов по всему миру делает нас одинокими и несчастными. И нам нужно что-то предпринять, чтобы сохранить нашу древнюю религию и культуру. Он всегда торопился и говорил, что жизнь на самом деле короткая и надо успеть сделать как можно больше хорошего. После открытия езидского храма в Армении, он не остановился  на этом. Его очень беспокоила рассеянность езидов по всей России, и он хотел, чтобы  между езидами сложились контакты, как он говорил, для сохранения культуры наших  отцов и дедов. Следующим его проектом стала общероссийская езидская организация «Конгресс езидских общин». В сентябре 2015 года, когда он начал развивать этот проект, он позвонил мне и пригласил себе в офис. Он подробно рассказывал мне о своем плане реализации этого проекта, и предложил мне возглавить Конгресс. Честно говоря, мне очень импонировал этот проект, но будучи с Мирзой в братских отношениях, я ему прямо сказал, что в связи с разрозненностью нашей общины проект очень сложный, и хорошо зная нравы нашего народа, проект потребует много сил и времени, поэтому я не могу возглавить эту организацию. Когда я отказался, в его глазах я заметил, что он ели сдерживает свой гнев, он молчал и с явным разочарованием смотрел на меня. Я, конечно, поблагодарил его за столь высоко оказываемую мне честь и тихо ушел. На самом деле причиной моего отказа были совершенно иные мотивы. Я очень дорожил дружескими отношениями с Мирзой, и я прекрасно понимал, какую надежду он возлагает на этот Конгресс, и какую отдачу от меня он ожидает, и как могли бы дальше сложиться наши отношения, в случае если я его надежду не оправдаю. Оценив ситуацию, тогда я подумал, что лучше сейчас сказать нет, чем навсегда разрушить с ним братские отношения.

    После учреждения Конгресса, глобальным проектом Мирзы стал езидский спутниковый телеканал «Лалиш ТВ». Этим проектом он хотел объединить езидов всего мира. Во время обсуждения этого проекта в феврале 2016 года, он сказал мне: «Это ТВ может объединить всех езидов, которые сегодня разбросаны по всему миру. Пока мы жили компактно, мы были вместе, и мы не ощущали тягости разлуки, но сейчас судьба разбросала нас, наш народ испытывает ностальгию друг к другу. Этот канал будет освещать жизнь и культуру нашего народа, люди будут рассказывать о себе и узнавать, о своих земляках, живущих в разных странах». Я сидел молча и внимательно слушал про его новый проект, в основе которого была искренняя любовь к своему народу. Так мог говорить только истинный патриот, который от всего сердца болеет за свой народ. Конечно, я от всей души поддержал его проект и сказал, что хотя я не специалист по телекоммуникациям, но всегда готов быть рядом с ним. Специально для развития телеканала, Мирза пригласил опытного специалиста из Германии (езида), который долгое время работал на немецком канале и в Евроньюс. Я участвовал в открытии «Лалиш ТВ», которое состоялось в начале апреля 2016 года, в скромной рабочей обстановке и без всяких излишеств. В своем выступлении в день открытия, Мирза в частности сказал: «…наш телеканал будет транслировать программы культурной, религиозной, исторической и общественной жизни езидов со всего мира. Я приложу все усилия, чтобы телеканал работал успешно». Затем неожиданно для меня слово в прямом эфире предоставил мне – я коротко поздравил телезрителей с открытием телеканала, поблагодарил организаторов и пожелал коллективу удачи в работе. В тот день Мирза был невероятно счастлив, я с удовольствием наблюдал за ним и радовался его успеху как своему.

    Но из всех проектов, езидский зиарат (зиккурат) был смыслом всей его жизни. Приведу пример, в конце марта 2019 года я позвонил ему на мобильный телефон и как обычно спросил: Как и где он?  – Он ответил: «Я уже месяц как в Ереване и каждый день приезжаю в Акналич, сажусь напротив строящегося храма и смотрю, как с каждым кирпичиком он становится выше и краше. Знаешь, я так радуюсь, мне очень приятно смотреть на это». После этого разговора, я долго сидел и прокручивал в голове его слова и долго не мог забыть. Это был человек, который вкладывал в храм не просто свои деньги, а душу и сердце. Наблюдая за ним в день открытия храма, мне казалось, что ничему он так в жизни не рад, как этому храму.

    В тоже время, надо признать что, несмотря на огромный и полезный труд Мирзы для своего народа, отношение езидов к нему было неоднозначным. Конечно, было много людей, которые уважали Мирзу, но были и те, кто осуждали его, кто завидовал ему. Часто его критиковали за работу Конгресса и Лалиш ТВ, за храм, который, по их мнению,  строится не там и не так как они хотят, находили разные ошибки и недостатки в его благотворительной деятельности. Но в тоже время никто из этих критиков не утруждал себя помочь Мирзе или самому сделать что-то полезное для своего народа. Как говорится, плохих людей не стоит вспоминать. Пусть Господь им будем судья. Ведь в жизни невозможно  угодить всем, всегда найдется человек, которому не нравится то, что ты делаешь.

    Как-то один из наших земляков инициировал собрание около 15 мужчин - езидов, которые поддерживали с Мирзой дружеские отношения. На повестку дня был поставлен вопрос об оказании финансовой поддержки «Лалиш ТВ» и других проектов Мирзы, которые были обозначены как общенародные. В ходе обсуждения начались «торги» по поводу оказания или неоказания помощи, а один мужчина (если вообще можно назвать такого мужчиной) даже сказал, что Мирза это делает ради своего имени, почему мы должны ему помогать. На почве разногласий двое мужчин сильно повздорили. Мирза пытался их остановить и несколько раз просил их прекратить перепалку, но когда их спор дошел до крайности, он сказал: «Послушайте, не каждый брат может стать другом, а хороший друг может стать братом. Для меня наше братство важных всех дел и важнее, чем ваши деньги. Давайте закроем эту тему». Я тогда подумал, иметь друзей, уметь дружить и уметь их сберечь, не каждому дано. Хотя обида в душе Мирзы осталась. Когда у нас заходил разговор об этих людях, он всегда испытывал нервное напряжение, а я всегда старался морально поддержать его. Вообще обиды Мирза воспринимал близко к сердцу, но он не был злопамятным, обиды он гасил в своем сердце.

    Несмотря на то, что Мирза был достаточно состоятельным человеком, он всегда предпочитал скромность во всем. Он никогда не старался выделяться в обществе и если кто-то его не знал, по его поведению никогда бы не догадался о его достатке. Зато он был щедрым и самое главное добрым человеком. И это при том, что он не был человеком, которому в жизни что-то легко досталось. Это был человек, который в своей жизни всего добился сам, своим честным кропотливым трудом. Иногда, когда мы оставались с ним вдвоем, он впадал в ностальгию по молодости и рассказывал мне про свою жизнь. Как-то он рассказал: «…мы жили в деревне, семья у нас была большая, а возможности были ограниченные, и мне с ранних лет пришлось помогать отцу по хозяйству, но у меня всегда было желание учиться. Я поступил в институт, учился и продолжал подрабатывать на любой попавшейся работе. Я никогда не сидел, сложа руки, я всегда работал и искал перспективные возможности. Вначале 90-х я приехал в Москву и начал жизнь с нуля. Я почти никогда не отдыхал, всю свою жизнь работал и в таком  режиме работаю до сегодняшнего дня». Мирза любил повторять: «Самый хороший учитель в жизни – это личный опыт. Хотя обходится очень дорого, но объясняет доходчиво».

    Говоря о Мирзе Слояне, нельзя не сказать об Армении. Как известно, Мирза родился в Армении, но как показывает жизнь, не каждый человек относится с любовью к тому месту, где родился. Мирза искренне любил Армению и армянский народ. Я часто слышал от него об армянском народе все только хорошее. В его окружении всегда было много армянских друзей и многих из них я знал лично, назову самых близких – Тарон Авагян, Сейран Багдасарян, Тачат Варданян, Симон Цатурян, Серго Ерицян, Андраник  Артенян и другие. Я видел, как он искренне относился к своим армянским друзьям, а они высоко уважали его. Кстати, я до сих пор общаюсь со многими армянскими друзьями Мирзы и у нас сохранились прекрасные отношения. Думаю, что самым большим свидетельством любви к Армении, было решение Мирзы построить езидский храм на армянской земле. Сегодня для всех езидов мира – Акналич, считается вторым святым местом после Лалиша.

    Мирза Слоян был уникальным человеком. Несмотря на его почтенный возраст, он одновременно вел несколько проектов – свой бизнес, Конгресс езидских общин, Лалиш ТВ, строительство Езидского храмового комплекса в Армении и еще обсуждал со мной будущий проект по строительству езидского храма в Москве. К сожалению, апогеем жизни достопочтенного Мирзы стало открытие 29 сентября 2019 года нового храма в Армении. Мирза выглядел тяжело больным и уставшим. Несмотря на сильную боль, он держался мужественно и уверенно. Его выступление по случаю открытия нового храма, больше было похоже на прощание со своим народом и друзьями. В своем выступлении, он обратился с приветствием ко всем езидам мира; затем к армянскому народу и сказал, что долгие и искренние отношения между езидами и армянами привели к тому, что эти отношения из дружеских перешли в братские; поблагодарил правительство Армении за все, что оно делает для езидов; попросил у всех прощения, на случай если кого-то случайно обидел и сказал, что эту святыню он построил для своего народа и сегодня ее дарит своему народу.

    В начале октября 2019 г. (5 или 6-го точно не помню) примерно часов в 11, Мирза  позвонил мне на мобильный телефон, голос у него был грустный и уставший, мы долго с ним говорили. Я знал, что он тяжело болеет и пытался говорить с ним в обычном между нами разговорном стиле, чтобы поддержать хорошее настроение и поднять его моральный дух. В завершении он сказал, что завтра уезжает в Германию на лечение и долго стал прощаться со мной. Я пожелал ему скорейшего выздоровления и сказал, что даже слышать не хочу его сомнения по поводу выздоровления и что он очень нужен своему народу. Но я никак не понимал, что он прощается со мной навсегда.

    Мирза Слоян, это человек который как истинный езид, вставал на заре и обращал свой взор в сторону восходящего солнца и думал, какое добро он может сделать сегодня. Он жил по принципу: Самый лучший день это – сегодня, если жить, то честно, если умереть, то достойно, и как гласит наша народная пословица: «умер на коне».